Las líneas imaginadas que llamamos fronteras se usan para dividir entre una nación y otra, entre sanos y enfermos, conocidos y extraños, los de acá y los de afuera. Categorías discretas igualmente imaginadas.

Bruno S. siempre estuvo del lado de allá de varias de estas líneas. Creció en la marginalidad y ahí se mantuvo, pintando y tocando en las esquinas de Berlin su acordeón y campanas. No cantaba sus canciones sino que las “transmitía“, hablaba de él mismo siempre en tercera persona.

Eventualmente su trabajo se presentó en ferias de “outsider art”, etiqueta que sirve de visa de entrada para que los trabajos de quienes la sociedad considera inadaptados crucen la línea de la respetabilidad.

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Después de una larga y provechosa gira por Belén, Palmares, Turrialba y Guápiles para dar a conocer la producción cinematográfica costarricense, el Chop Chop Chou aterriza finalmente en San José.

Este miércoles 30 de junio a las 7:00 PM en el CENAC, el colectivo Chop Chop presentará siete de sus trabajos más recientes. Algunos de los cortos que podrán ver son:

REPAST (2010). Dirección: Sasha Zuwolinsky

Yo amo a mi perro (2010). Dirección: Jeffrey Salas

De cómo para Cecilia el rojo dejó de ser fuego (2010). Dirección: Antonella Sudassi

También se contará con las presentaciones musicales de Huba&Silica, iO y Rey Tapir. Habrá venta de comidas durante el evento.

Ah, y por último, pero no menos importante: la entrada es gratuita.

Así que no lo piensen dos veces. Chop Chop Chou este miércoles.

Sería una tarde con lluvia. Tenía que ser así porque así son la mayoría de las tardes con lluvia aquí. Pero no me importó. Hubiese atravesado media ciudad y lo hice. Con la promesa de encontrar del otro lado compañía. Al menos en la unidimensional forma de la pantalla grande. Supongo que no llevé paraguas, porque no me gustan los paraguas y porque no quería parecer más perdedor de lo necesario. Más solitario, digo. Al final sí llegué acompañado. Por la torpeza e incompetencia que provoca saberse en un lugar que no resulta familiar, que por lo general está repleto de gente que no resulta familiar.

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La forma más fácil de desacreditar la creación artística es apuntando al autor. La actividad ritual y falaz de otorgarle etiquetas innecesarias a una obra, valiéndose de la vida privada de su creador, es simplista y predecible. Ya Balthus sabía que iba a ser atacado por ese ángulo, por esta razón negó que su obra fuera reducida a un llano perfil biográfico, y en consecuencia, a un sensacionalismo mediático (tiro por la culata).

Golden Days, Balthus

«Creo que ese artista es un pedófilo.»
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Durante la grabación de De cómo para Cecilia el rojo dejó de ser fuego.

La tarde y noche se llenará de agua… ¡y de cine!, pues éste miercoles el colectivo audiovisual Chop Chop presentará el estreno dos cortos en el Centro Cultural Español a las 7:00 PM. La entrada es gratuita.

Se trata de Antonio y su tambor y De cómo para Cecilia el rojo dejó de ser fuego, de los realizadores Martín Oliveros y Antonella Sudasassi respectivamente. Ambos cortometrajes se realizaron con el apoyo de Centro Cultural Español, Fundacine, Taxi Films, Luma Imagen, Universidad de Costa Rica, Clínica Santa Fe, Pollo Cervecero y Dessert Factory.

Afiche del evento de hoy.

Pero dicho evento no ha sido lo único en la agenda de Chop Chop. Todo lo contrario. Tras ganar la beca de ProArtes, están llevando al Chop Chop Chou de gira por Palmares, Turrialba, Pérez Zeledón y Guápiles. De esta manera, ellos promueven su trabajo fuera de la capital para que las personas observen, critiquen, comenten y disfruten del cine costarricense de forma completamente gratuita.

Todos aquellos interesados en saber más acerca del proyecto pueden ver el blog del colectivo o bien, para salir un ratito de la capital, pueden asistir a la próxima muestra, a realizarse en Guápiles.

Jeymer Gamboa, miembro de Bisonte Producciones, acaba de realizar el corto De cómo mirar a través de una ventana con ladrillos. La banda sonora es Fragmentación, pieza de mi autoría que está incluida en “Trozos de insomnios, placeres y obsesiones”.

de cómo mirar a través de una ventana con ladrillos from Jeymer Gamboa on Vimeo.

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Namby-pamby que significa infantil y ligeramente sentimental. Como los adultos que después de todo se dejan llevar por la ira del momento quitándose todo caparazón racional. Como los adultos que no se controlan y terminan esclavos de las consecuencias. Como los de extrema derecha y extrema izquierda (las extremidades para efectos de esta lectura no son útiles) o fundamentalistas y contra-fundamentalistas. Unos que se ven cegados por creencias que ven perfectamente justificables y otros que que se ven cegados por creencias que ven perfectamente injustificables. Pero al final no importa, ¿o sí? porque es una bendición (perdón por la palabra) que no pensemos todos igual ¿Pero que pasa cuando los de una extremidad quieren pasar encima de los de la otra extremidad? Como en “ese brazo no debería tener derecho a…”

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