Al igual que NoisNois, desde hace algún tiempo muchos artistas, colectivos, grupos y sitios costarricenses han venido usando licencias de Creative Commons para sus trabajos.

Esto no sólo sucede en Costa Rica, forma parte de una tendencia en crecimiento que promueve ciertas libertades en la transferencia de productos culturales e información. Esto se debe a que las licencias tradicionales limitan fuertemente las libertades de los usuarios y esto tiene consecuencias graves en el desarrollo cultural, artístico y social.

En Costa Rica, bajo el liderazgo de nuestro querido Carlos Saborío, se viene trabajando desde hace tiempo en la ubicación de las licencias de Creative Commons en la legislación nacional; esto lo que quiere decir es que por medio de esos artilugios legales, desconocidos para la mayoría de los mortales, se declara oficialmente que estas licencias son compatibles con las leyes del país.

Uno de los requerimientos de estre proceso es la discusión pública. Esta inició hace algunos días, quienes quieran participar haciendo observaciones y sugerencias lo pueden hacer a través de este wiki, o enviando un correo a la lista de correos de Creative Commons Costa Rica.

La historia comienza con un papel que no tiene grandes pretensiones. Una bolsa de té o una factura cualquiera nunca piensa (¿piensa?) en ser intervenida, fotografiada, comentada, manipulada, editada y, finalmente, expuesta.

Y sin embargo, sucede. Aparece un buen día en una pared ajena. Y eso es la escencia del asunto: un papel que rompe con los procesos usuales y canonizados de la academia. El papel como testigo de un proceso, y no como la gran obra artística (música clásica de fondo) que algunos esperan.

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Todo comienza con una pared en blanco. Conforme pasan los días, esta se va llenado de rayones de forma de casi exponencial. Quizá algún glotón decida acaparar la pared en algún momento, pero esto no parece limitar a los demás.

En cuanto al resto de la población, al menos en Costa Rica, han aprendido a convivir con esténciles, figuras atractivas y letras un tanto indescifrables. Esto lo demuestra un vídeo grabado por Gussa, un graffitero tico, quien se toma su tiempo para realizar su obra a vista y paciencia de todos. Lo más sorprendente de todo es que nadie, incluso los policias que pasan frente a la Fuente de la Hispanidad, lo detienen.

Muerte de una pared en blanco.
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En el país de mentirillas las mentirillas son de nunca acabar. En este país la gente se espanta de los corruptos y sus actos de mentirillas, pero luego se olvidan, pero luego aparece otro acto de mentirillas, pero luego se olvidan, pero luego aparecen otros actos de mentirillas. Las mentirillas se toman la radio, los periódicos, el televisor; una diferente para cada día de la semana. En el país de mentirillas el que no roba está solo.

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La forma más fácil de desacreditar la creación artística es apuntando al autor. La actividad ritual y falaz de otorgarle etiquetas innecesarias a una obra, valiéndose de la vida privada de su creador, es simplista y predecible. Ya Balthus sabía que iba a ser atacado por ese ángulo, por esta razón negó que su obra fuera reducida a un llano perfil biográfico, y en consecuencia, a un sensacionalismo mediático (tiro por la culata).

Golden Days, Balthus

«Creo que ese artista es un pedófilo.»
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Así que ahora todos nos soprendemos de que el gobierno no condene las acciones del Estado de Israel. Como si no supiéramos que en Costa Rica el gobierno es como “el pueblo”: una grandísima y apestosísima palangana en la que todos somos hermanos, pacifistas y nos queremos mucho.

Este país es así, hay que admitirlo. Probablemente el pueblo (tan lindo el pueblo) no sabe ni le interesa donde queda Palestina y mucho menos cuál es su historia.

No podemos esperar tampoco que ese pueblo lea artículos, ensayos, vaya a la bibiolteca, use wikipedia, para informarse de estos asuntos.

Tal vez por medio del arte, como la película “Intervención divina” del director palestino Elia Suleiman.

o la obra de la artista refugiada Rafeef Ziadah:

O tal vez no. El tiempo no sobra, hay que ver tele y salir de compras.

Este es un post tributo porque es post mortem porque ciertos talentos llegan hasta nosotros cuando ya es tarde, cuando ya no están presentes corporalmente. Es una máxima fundamental del arte que todo aquel que aspire a la grandeza e inmortalidad, tiene que aspirar como cualquier otro mortal a perecer.

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